根据苏东坡和郑板桥两位老先生的标准，地球上的几十亿人按智商划分不过两种——聪明人和糊涂人。

  但这种划分有时未必很科学，不排除个别现象出现的可能：某些聪明人有时会犯很低级的错误；公认的糊涂蛋却可能灵光一现令人刮目相看。所以还有必要再做进一步的划分，将聪明人再细分为两类：一类是真聪明人，老百姓将此类人唤作“人精”、古典小说里的叫法是“人中龙凤”，他们拥有超人的记忆力、敏锐的洞察力和不凡的决断力，似乎天生就是支配别人的，直接和这类人玩儿脑筋等于幼儿和成人比赛跑，是不会有什么好果子吃的，比如被中国人视为智慧化神的诸葛亮、神机妙算的智多星吴用，还有未卜先知的刘伯温……；只可惜这世界上真正可称为聪明的人实属凤毛麟角，还有一类是伪聪明人，老百姓称之为“精明人”，他们智商虽不及真聪明人但算得上品，只是与真聪明人相比在心胸气度上有着明显的不同，通常打的都是自己的如意小算盘，这类人平时看上去精灵精怪，每件小事都规划得天衣无缝，但缺乏统筹全局的能力，越到关键时候越掉链子，故常常把握不了局面、抓不住机会，此类人能谋一隅已是最大成就了。

  依照前面的规律糊涂人也可细分为两类：真糊涂人和大智若愚者。真糊涂人自不必说，他们对任何事情都搞不明白也没兴趣搞明白，每天按照惯性活得懵懵懂懂、浑浑噩噩，就更别提解决大事的能力了。但相对来说是属于比较安全的一类，他们活得很踏实，通常不太会谋划害人，属于可以放心交往一类；还有一类人平时给人的感觉是傻傻呆呆，似乎对什么事情都稀里糊涂、漠不关心，但真到关键时刻总能显示出超人的智慧，老百姓将这类人称为“大智若愚”，比如《三国演义》里的张飞、《隋唐演义》里的程咬金……人们平时是将其归入糊涂人一类不加提防的，故这些人若偶尔坏起来就具有很大的破坏力，其实是最难对付的一类人，不过当一个人几次大智若愚后就自然被归入聪明人之列，以后再也大智不起来了。

  大多数人都希望自己被划入聪明人行列而不喜欢被别人说成糊涂，故无论是官场还是市井若说谁“糊涂”，几近于骂人“笨”，被说者是要大怒的：“你才糊涂，咱聪明着呢!”。其实个人的天分是不一样的，不聪明者也犯不上和自己较劲，因为按照辩证法聪明人的优势固然很明显，但也同样有劣势。很多聪明人在智商面前是很自信的，认为自己的智商明显高出别人一块，耍点儿小心眼儿别人是不容易识破的，所以在做事的时候往往会自觉不自觉的耍点小聪明，故真正聪明而无害的人不是很多。可惜聪明人的最大失误在于低估了别人的辨别力和防范力，对于公认的聪明而品行有瑕疵的人大家的态度大多是敬而远之，如果必须打交道则先设了防范之心，所以真正给聪明人显示智慧的机会不见得很多，而糊涂人的糊涂却是值得信赖的资本，从长远来看是一笔宝贵的财富。

  可悲的是出于对聪明的趋利心理，有些原本不算很聪明的人却偏喜欢学着人家去耍聪明，人前人后的总想玩儿点儿小心眼儿，比如《编辑部的故事》里的刘书友，本是个老实人却总喜欢挖空心思耍点儿小聪明，最后总是被识破惹大家一笑，这只是个善意的嘲弄，若是在别的场合像刘书友这样的人会很惨。还有一种现象也同样可悲，东坡有诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。生儿惟愿愚且鲁，无灾无难到公卿。”板桥将其发扬光大提出了著名的：“难得糊涂”理论，两位先生的意思是教人不要太拘于物、凡事看开一点儿，现在却常常被人错解，以为凡事不明所以就才好，有些人本来很聪明的人遇事不求甚解，最后真成了糊糊虫；有些人本来就活得很糊涂还要学着别人装糊涂，结果可想而知。其实若无由聪明而至糊涂的精神裂变，是不太能听得懂先生们真意的。

  “聪明难，糊涂难。”如果做不了聪明人，老老实实地做个糊涂人也是个不错的选择。